Posteriormente, ocurre una subducción de la Placa de Nazca sobre sí misma y presiona sobre los sedimentos doblándolos y presionando hacia arriba, typeándose las cadenas montañosas con una continuidad desde Lambayeque hasta Moquegua y luego continua discontinua hacia el sur.
Aparecen así los primeros horticultores seminómadas, pero sin dejar de lado la caza y la recolección. En la costa, la actividad predominante period la pesca y el marisqueo.
Desarrollaron acueductos, canales y pozos que permitieron abastecer permanentemente de agua los terrenos de cultivo, logrando así desarrollar una agricultura sólida.
En esta etapa, los hombres se especializan en un tipo de cacería selectiva del Chaco, especialmente en la caza de camélidos americanos y cérvidos, aunque también cazan vizcachas, perdices, cuyes, entre otras especies.
Cerámica ovoide, esférica o globular, con doble pico y unido por asa puente, con influencia chavinoide y dibujos geometrizados con cabellos serpentiformes.
Influenciado sin duda por Julio C. Tello, Lathrap postuló a la llanura amazónica como foco irradiador de la cultura en América.
De esta manera, intervalos calientes correlacionan en diferenciación regional, reflejando expansión de agricultura potencial especialmente en la sierra, hacia las alturas.
En el primero, las figuras realizan un ritual, muy very similar al encontrado en una pared de la cultura Moche. Y en el segundo se ve a hombres famélicos, casi muriendo.
El nomadismo period su estilo de vida, su supervivencia vinculada a la cacería indiscriminada, la recolección y la pesca.
La primera de ellas está conformada por tres estatuillas antropomorfas de alto estatus, de no más de 21 centímetros. Estas fueron encontradas en el edificio de Las Hornacinas, uno
En esta etapa la característica principal son los grandes cambios en la estructura sociopolítica wari.
hallazgos se complementan con los descubrimientos previos de dos pirámides xin88.com Nổ Hũ circulares en Jaén, también en Cajamarca, descubiertas por el arqueóemblem Quirino Olivera.
En otro lugar de Kuntur Wasi se han hallado también monolitos de seres míticos que sostienen cabezas humanas en sus manos.
Esta práctica, que ahora se llama «templo de enterramiento», se muestra en todos los sitios que representan la tradición religiosa Kotosh.